Melihat Sesuatu sebagaimana adanya
Bagaimana jika kita menjalani hidup dengan melihat segala sesuatu pada tingkat yang paling dasar? Saya bertanya-tanya seberapa besar kecemasan, kecemasan, kecemasan, frustrasi, dan harapan yang salah tempat yang dapat kita selamatkan? Hidup tidak akan pernah bebas stres, tetapi kita dapat mengurangi stres dengan melihat segala sesuatunya sebagaimana adanya.
Mobil mogok? Meskipun perbaikan mobil mahal dan memakan waktu, anggaplah mobil Anda sebagai mesin. Sebuah mesin yang dibuat oleh manusia- kombinasi baja, kaca plexiglass, karet, kaca-serangkaian komponen yang dapat diganti yang disatukan oleh mur dan baut. Suku cadang ini tidak dirancang untuk bertahan selamanya dan perlu perawatan. Tambahkan ke pemikiran ini gagasan bahwa semua waktu, tenaga, dan uang yang dimasukkan ke dalam kendaraan mungkin menjadi sia-sia karena Anda akan menjualnya kepada orang lain, dapat dicuri atau dihancurkan, atau berakhir di tempat barang rongsokan, berkarat dengan berlalunya waktu. Saya tidak mengatakan untuk tidak memiliki mobil yang bagus- jangan biarkan harta benda Anda memiliki Anda.
Mobil hanyalah salah satu contoh dari banyak cara bagaimana kita dapat mendekati masalah sehari-hari yang kita hadapi dalam hidup ini. Juga perlu diingat bahwa semua yang kita miliki dalam hidup ini - orang yang kita cintai, teman, hewan peliharaan, pekerjaan, dan harta benda hanya milik kita untuk waktu yang singkat - kita harus mengembalikan semuanya pada akhirnya. 'Mainan' bisa dikatakan, kembali ke kotak mainan. Jadi, alih-alih membangun kotak mainan materi kita, bagaimana jika kita bisa lebih fokus pada moralitas spiritual dan filosofis untuk meninggalkan planet ini sebagai manusia yang lebih baik daripada ketika kita tiba?
“Jangan menimbun untuk dirimu sendiri harta di bumi, di mana ngengat dan hama membinasakan, dan di mana pencuri membongkar dan mencuri. Tetapi timbunlah untuk dirimu sendiri harta di surga, di mana ngengat dan hama tidak merusak, dan di mana sarang tidak membongkar dan mencuri. Karena di mana hartamu berada, di situ juga hatimu berada. ' (Matius 6: 19-21, NIV).
Marcus Aurelius menggemakan pikiran Yesus:
“Ingatlah terus-menerus dalam pikiran Anda kesan dari seluruh waktu dan seluruh keberadaan - dan pemikiran bahwa setiap hal individu, dalam skala keberadaan, hanyalah benih ara dalam skala waktu, satu putaran bor . Pertimbangkan objek apa pun yang ada dan refleksikan bahwa itu bahkan sekarang dalam proses pembubaran dan perubahan, dalam arti yang beregenerasi melalui pembusukan atau penyebaran: dengan kata lain, pada 'kematian' seperti apa setiap benda dilahirkan. ” ( Meditasi 10.17-18). 1
Yesus mengingatkan kita bahwa hidup kita tidak didasarkan pada harta benda:
'Awas! Waspadalah terhadap semua jenis keserakahan hidup tidak terdiri dari harta benda yang berlimpah… Oleh karena itu saya katakan, jangan khawatir tentang hidup Anda, apa yang akan Anda makan atau tentang tubuh Anda, apa yang akan Anda kenakan. Karena hidup lebih dari makanan, dan tubuh lebih dari sekedar pakaian. ' (Lukas 12:15, 22-23, NIV).
Sekali lagi, ingatlah ketika Anda sampai di akhir hidup ini, nama yang ditaburkan di pakaian Anda tidak akan menjadi masalah, begitu juga dengan rumah yang Anda miliki. Yang penting adalah bagaimana Anda menjalani hidup Anda. Kita harus bersyukur atas apa yang kita miliki daripada merindukan apa yang tidak kita miliki. Jika kita menghancurkan kehidupan ini pada tingkat yang paling sederhana, kita harus menerima setiap hari yang kita miliki dan puas dengan tempat yang kita tetapkan di planet yang posisinya tepat di alam semesta ini.
Marcus Aurelius sekali lagi menyejajarkan pikiran Yesus:
Keselamatan hidup terletak pada melihat setiap objek dalam esensi dan keseluruhannya, membedakan baik material maupun kausal: dalam menerapkan seluruh jiwa seseorang untuk melakukan yang benar dan mengatakan kebenaran. Yang tersisa hanya kenikmatan hidup dalam rangkaian kebaikan yang terkait perbuatan, dengan celah yang tidak sedikit pun. '( Meditasi 12.29) 2
Tuhan memberkati kalian semua.
1 Marcus Aurelius, Meditasi, diterjemahkan oleh Martin Hammond. London: Penguin Books (2006): 99.
2 Ibid, 121.
